Feeds:
Berichten
Reacties

Archive for 5 augustus 2007

Leibele,s kerken op zondag

Kerken, of het nu Joodse, Christelijke of Islamitische zijn, hebben de sexuele geaardheid van mensen aan banden gelegd. Sex is wat hen betreft alleen een recht voor hen die dat als man en vrouw samen bedrijven. Met z,n tweetjes en binnen het huwelijk. Liefde daarbij is volgens de kerken geen voorwaarde. Het gaat hen voornamelijk om de voortplanting. Dat is volgens hen het enigste “goddelijk” doel. En zo is sexualiteit een machtsmiddel geworden. Vervolgingen wegens iemands sexuele geaardheid zijn dan ook de realiteit van alle dag. Er zijn uiteraard momenten in de geschiedenis waarin homosexuelen een tijd van bevrijding kennen. Die perioden zijn helaas nooit lang en zeker niet algemeen op deze wereld. De tolerantie is plaatgebonden. Zo heeft de Amsterdamse homoscene maar een korte periode een grote vrijheid gekend. Het is dan altijd weer de religie en politiek die er een einde aan maken. Sinds de oud Testamentische mythe van Sodom, een stad die volgens dat verhaal ten onder ging aan de sexuele uitspattingen van zijn inwoners werd het bestempelt als “doodzonde” en werd het bestraft. In de Europese Middeleeuwen zelf bestraft met de dood. Na de bevrijding in 1945 kwamen ook de door de Nazi,s in concentratiekampen opgesloten homosexuelen vrij maar niet vrij van vervolging. Hitler,s paragraaf 175 dat homosexualiteit strafbaar stelde werd na 1945 niet afgeschaft. Tussen 1945 en 1969 werden er nog zo,n 100.000 homosexuelen vervolgd waarvan de helft schuldig werden bevonden. Religies hebben nog steeds de ongekend grote macht om mensen te doen geloven dat homosexualiteit zondig is en bestraft moet worden. Op wereld grote schaal. Zoals het Rooms-Katholieke verbod op het gebruik van condooms als middel in de strijd tegen AIDS. Want AIDS is volgens de Roomse mythe een homoziekte en is het een straf van god. Zolang religies niet ophouden zich te bemoeien met sexualiteit zal de mens nooit vrij zijn.

De afbeelding is geschilderd door Alexei Venetsianov (1780-1847)

Read Full Post »